带牛的成语有哪些?牛的成语有哪些?

在中国传统文化语境里,生肖牛总是代表着一种力量,一种永不服输的倔强,一种顽强拼搏的斗志。但我们在喜爱牛的同时,也不要望文生义。

“汗牛充栋”

汗牛充栋是一个汉语成语,乍一看,好像是一群流着汗的牛挤满了屋子。

其实中国成语大都用典,要理解成语的意思得看它背后的典故。“汗牛充栋”成语出自唐代文学家柳宗元给人写的一篇墓志铭。

唐代有个学者叫陆质,此人对孔子的《春秋》特别有研究,曾著《春秋集注》《春秋辨疑》《春秋微旨》等等,用现在的话说就是“孔粉”了。柳宗元对陆质的治学严谨深表敬佩,他在陆质死后写了一篇《文通先生陆给事墓表》纪念陆质,文中有:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

柳宗元的意思是说:自从孔子修改过《春秋》以后,给它作传的人就多起来了,当时就有《公羊传》《谷梁传》《邹氏传》《夹氏传》。后来历朝历代,都有成百上千的人为它们作注讲疏,写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子,运出去要使牛马都累得出汗。

所以,汗牛充栋指的是书放满了整个屋子,如果要用牛运书,牛要累得出汗,形容书籍很多的意思。

“吴牛喘月”

据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以为是太阳,因此习惯性发喘。此词在《太平御览》卷四引《风俗通》里有记:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。”后用以比喻疑心遇到不利的情况而害怕。也借指天气酷热。

关于吴牛喘月,南朝宋人刘义庆编纂的《世说新语·言语》里还有一个有趣的典故:晋武帝司马炎手下有一名叫满奋的臣子,他很有学问,为人也谦和。晋武帝对他非常器重,经常召见他进宫商议国事。但满奋从小生长在温暖的南方,特别怕冷,尤其到了冬天,更是把西北风看得像猛虎一样。而洛阳地处北方,冬季严寒而漫长,这让满奋苦不堪言。一天,晋武帝召见满奋,他知道满奋畏寒,就命人在北窗下立了一扇结实的屏风。因为屏风是用琉璃做的,所以看上去好像只是一个空架子,风随时都可能吹进来把人卷跑。满奋顶着风,好不容易进了宫。晋武帝赐坐后,一个侍臣把椅子放到北窗下,满奋望着椅子,又望了望北窗,听着风拍打窗棂的声音,不由寒从心起,浑身打战。他局促地站在原地,不知如何是好。坐吧,怕冷风吹;不坐吧,恐怕对皇上不敬。晋武帝看到满奋那左右为难的样子,大笑说:“你就放心坐下吧,那是琉璃屏风,挡风效果更好。”满奋这才松了口气,同时又很不好意思,他自我解嘲道:“我就像吴地的水牛,疑心太重,以致看到月亮就吓得直喘气。”

“气冲牛斗”

首先它的正确拼读应该是:[qì][chōng][niú][dǒu]。气:气势;牛、斗:指古代二十八宿中的牛宿和斗宿。以星宿指代天,形容人怒气冲天或气势很盛的样子。

在古代天象学中,斗宿星群似斗勺,牛宿星群似牛角,故而得名。古人把天上的星辰划分为若干区域与地面区域相照应,往往把牛斗之间分野产生的天象变化赋予一些寓意,多和战争、武力有关。《晋书·张华传》就有这方面的记载,说的是张华、雷焕二人根据牛斗分野找到了两把宝剑又得而复失的故事。气冲牛斗最早出自唐代崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳。欲知天下贵,持此问风胡。”原指宝剑的光气射入天际,诗写得非常有气势。到岳飞的《题青泥市萧寺壁》诗时:“雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。”岳武穆怒发冲冠,精忠报国,“气冲牛斗”的主角变成了人。

“牛角之歌”

“南山灿、白石烂,中有鲤鱼长尺半。生不逢尧与舜禅,短褐单衣才至骭。从昏饭牛至夜半,长夜漫漫何时旦?”

成语“牛角之歌”出自《吕氏春秋·举难》。春秋时期,卫国寒士宁戚很穷,渴望拜见齐桓公求一官职。一天,齐桓公出城办事,宁戚就在他经过的地方喂牛,敲击牛角唱出了自己的心声,这首著名的《宁戚饭牛歌》以河中鲤鱼自比,真实地表现出了怀才不遇之士,自求用世的复杂心态。齐桓公听到后称赞他为“非常人”,拜他为上卿。宁戚为齐桓公成就霸业作出了很大的贡献,后来又长期担任大司田,主管齐国农业生产。他奖励垦荒,薄取租赋,兴渔盐之利,使齐国很快富强起来。他著有《相牛经》一卷,为中国最早的畜牧专著,促进了齐国农牧业发展。宁戚仕齐四十余年,受到当地人民的爱戴,辞世后被人们安葬在胶水东岸(今山东省平度市马戈庄镇境内)。宁戚放牛的史实至今在山东省平度市李园街道柳行头村存有“宁戚大夫饭牛处”的石碑为佐证。

后人常用“牛角之歌”作为自求用世、希望得到他人欣赏的措辞,比如韩愈《上兵部李侍郎书》就有:“夫牛角之歌,辞鄙而义拙;堂下之言,不书于传记。”

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